春节假期归来,小编开始忙碌起来了,14年考研人也即将迎来紧张备战状态,那么15年考研人,你呢,面对需要提前规划的选择学校与专业的问题,你准备好了吗?
【考研资讯串联】
2015年要考研的同学们,你们准备考研了吗?你知道如何选择学校和专业吗?15年考研必读:六角度分析教你择校择专业,教你如何从院系名气、学术氛围、录取率、师资、就业、录取率、调剂机会等6个方面来确定学校与专业。
初试成绩出来后,很多考生会面临调剂的问题。调剂是考研过程中重要的一关,如果调剂成功,可谓是"柳暗花明又一村",如果调剂不成功,可能会错失读研的机会。考研调剂录取须注意的十大常见问题助你顺利通过调剂录取关。
这不,考研成绩还没公布,就有招生单位发布调剂信息了。感兴趣的同学过来瞧瞧喽!中国工程物理研究院2014年考研调剂信息。
在2014年高校毕业生群体中,本科生数量实际有所下降,而研究生大幅增加,比今年增加7000人,达7.9万,创历史新高。北京2014年毕业研究生达7.9万创历史新高。
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四川外国语大学14年考研成绩2月17日可查询
燕山大学2014年研究生考试成绩2月17日可查询
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第八届《我的考研之路》征文
这一路走来,如果你感慨良多,如果你激情满怀,如果你收获颇多,如果你遗憾彷徨,如果你有话想要与所有的考研战友交流,如果你想向全世界宣告你的考研之梦,那么,请整理整理你的思绪,用文字在这里表达,让我们共同来分享你的考研之路,你的考研之梦。
主办:考研网(www.kaoyan.com)
时间:2014年1月5日--2014年8月31日
主题:我的考研之路
字数:原则上不少于800字(诗歌可适当放宽)内容、体裁不限,但应健康向上,紧扣本次征文的主题。
要求:征文内容原则上限定于作者在考研过程中的人生经历与心路历程,有关于考研复习经验的文章不属于本次征文范围。我们热烈欢迎广大网友分享自己的复习经验,请将此类文章直接发布在2014考研或相关大学、专业课版面,我们会在第一时间给予加分奖励,并对优秀帖子加精推荐。
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2014年中国哲学考研经验
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【考研网每日考研经验展】
关于考研经验这部分,每个人的考研经历都是独一无二的,大家复习起步的时间也不尽相同。所以大家对于经验的态度应该是吸取其中有用的、适合自己的部分来用,而不是盲目的根据前辈们的复习步骤来。下面小编为大家摘取了考研网今日更新的部分经验类文章,大家自取所需,更多经验大家可以从考研网首页的导航位置进入相应栏目查找。
2014清华大学MPAcc会计硕士考研经验分享
我选择MPAcc主要考虑了会计需要经验和实践,而我对学术研究不太感兴趣。主观地认为目前中国的学术氛围太浮躁,真正静下心来做学问的没有几个。而见识了不少学校的学硕硕士的生活后,我更觉得选择MPAcc不错。
2014年哲学专业考研经验:谈谈我的考研路
我觉的哲学最难的就在于入门,首先你要知道哲学是什么,哲学讲什么,今后能做什么?只有弄清了这些问题,你今后在哲学路上遇到困难时才不会迷茫。
哲学确实很冷门,学哲学的无非就那么几条出路,学术研究,语文(政治)老师,或者是公务员,所以入哲学这门之前就要有离开大富大贵的生活的觉悟,要有吃苦的准备。
哲学并不是完全来探讨人生问题的学问,在考研复习时,相信大多数同学都心有体会,哲学讲的更多的是学问,思维的学问。
从普本到北大:我的跨校跨专业考研经验
对于学校的选择,一定要根据自己的状况合理定位,不是每个人都可以上清北,大家千万不要为了自已的异想天开去当别人的炮灰。
对于专业的选择,一定要结合自己爱好和将来的就业前景来做出选择。那么关于两者如何博弈,我想说一点,如果你将来致力于搞学术研究,那么爱好必然是首位。如果不想读博,那么应该考虑就业问题,当然,提醒一句,并不是现在热火朝天的专业就是三年毕业以后最好就业的专业。
过来人考研复试心得:关于复试不得不知的事儿
初试可能更多的是考察考生的专业素质,而复试更多的是考察考生的综合素质。о复试中更要注重利用各种人际资源、信息资源,即使复试没有通过,也可以调剂到其他学校、相关专业。因此,在最后的关键时刻,务必要做好充分的准备,树立信心,争取最后的胜利。
调剂与复试何去何从:关于考研调剂的一些注意事项
1.一开始,调剂的最重要的事情就是搜集材料。
2.第一步完成之后,就要开始联系你的目标学校。
3.在调剂的时候,别太在乎A区B区,在B区也有很多非常好的学校,别贪恋A区而轻言放弃B区的学校。
4.对于调剂名额而言,很多学校对于调剂名额会有浮动的,这个要根据生源质量来定,如果生源质量好的话,名额有可能会多1,2个,生源质量差的话,少若干也是有可能的。
更多考研关于调剂的经验分享可进入原文查看。
调剂太艰辛:关于调剂我的一些经验之谈
首先,合理定位目标。
其次,主动发掘有效信息。
再次,积极联系目标院校和导师。
最后,静心准备复试。
【考研励志频道】
有人说过年是“年关”,年纪愈长,愈觉得过年是一个关卡;它仿佛是两岸峭壁,中间只有一条小小的缝,下面则水流湍急,顺着那岁月的河流往前推移,旧的一年就在那湍急的水势中没顶了。
每当年节一到,我就会忆起幼年过年的种种情景。几乎在二十岁以前,每到冬至一过,便怀着亢奋的心情期待过年,好像一棵嫩绿的青草等待着开花,然后是放假了,一颗心野到天边去,接着是围炉的温暖,鞭炮的响亮,厚厚的一叠压岁钱,和兄弟们吆喝聚赌的喧哗。然而最快乐的是,眼明明的看见自己长大了一岁,那种心о情像眼看着自己是就要出巢的乳燕。
过了二十岁以后,过年显著的不同了。会在围炉过后的守夜里,一个人闷闷地饮着烧酒,想起一年来的种种,开始有了人世的挫折,开始面临情感的变异,开始知道了除去快乐,年间还有忧心。有时看到父母赶在除夕前还到处去张罗过年的花用,或者眼看收成不好,农人们还强笑着准备过一个新年,都使我开始知道年也有难过的时候。
过了二十五,过了三十,年岁真是连再重的压岁钱也压不住,过年时节恰正是前尘往事却上心头的时节,开始知道了命运,好像命运已经铺设了许多陷阶,我们只是一步一步地向前走去,有许多喜爱的事时机一到必须割舍,有许多痛恨的事也会自然消失,走快走慢都无妨,年还是一个接一个来,生命还是一点一滴的在消失。
有时候我会想,为什么在二十岁以前那么期待新的一年到临,而二十岁以后则忧心着旧的岁月一年年的消失呢?最后我得到一个结论,在冠礼以前,我们是“去日苦短,来日方长”。成年以后则变成“来日方短,去日苦多”,这是多么不一样的心情呀!
最难消受的还是,不管我的心情如何,挂在墙上的壁钟总是在除夕夜的十二点猛力地摇着钟摆,敲出清亮或者低沉的十二个响声,那样无情,又那样绝然,每到过年,我总也想起和钟臂角力的事,希望让它向后转,可是办不到,于是我醉酒,然后痛下决心:一定要把一年当两年用,把二十四小时当四十八小时来用。
想起去年的过年,我吃过年夜饭,在书房里走来走去,想找一本书看,不知道为什么随手拿起一本佛经,读到了有情生死流转的过程,其中有一段讲到“渴爱”的,竟与过年的心情冥然相合。它说渴爱有三,一是欲爱,是感官享受的渴求;二是有爱,是生与存的渴求;三是无有爱,是不再存在的渴求。我觉得二十岁以前过年是前两者,二十岁以后是第三者。
那本佛经里当然也讲到“涅盘”,它不用吉祥,善良、安全、清净、皈依、彼岸、和平、宁静来正面说涅盘,而说了一句“断爱近涅盘”。这是何等的境界,一个人能随时随地断绝自己的渴爱,绝处逢生,涅盘自然就在眼前,旧年换新恐怕也是一种断爱吧。
释迦牟尼说法时,曾举了一个譬喻来讲“断爱”,他说:“有人在旅行时遇到一片大水,这边岸上充满危机,水的对岸则安全无险,他想:‘此水甚大,此岸危机重重,彼岸则无险,无船可渡,无桥可行,我不免采集草木枝叶,自做一筏,当得安登彼岸。’于是那人采集草木枝叶做了一只木筏,靠着木筏,他安然抵达对岸,他就想:‘此筏对我大有助益,我不妨将它顶在头上,或负于背上,随我所之。’”
举了这个例子以后,释迦牟尼指出这人的行为是错误的,因为他不能断爱,那么他应该如何处置呢?佛陀说:“应该将筏拖到沙滩,或停泊某处,由它浮着,然后继续行程,不问何之。因为筏是用来济渡的,不是用来背负的,世人呀!你们应该明白好的东西尚应舍弃,何况是不好的东西呢?”
由于读了那本佛经,竟使我今年的整个想法部改变了,也使我在最有限的时间内,因为敢于割舍,而有了一些比较可见的成绩,过年何尝不如此,年好年坏都无所谓,有所谓的是要勇于断爱,使我们有情的命身,在新的起始发散最大的光芒。
涅盘真的不远,如果能在年节时候,少一点怀念,少一点忆旧,少一点追悔,少一点婆婆妈妈,那么穿过峭壁、踩过水势,开阔的天空就在眼前了。
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