意识观
意识是物质世界长期发展的产物，是人脑特有的机能和属性，是物质世界的主观映象。
(1)意识的起源
意识不仅是自然界长期发展的产物，也是社会历史的产物。意识是自然界长期发展的产物，因为它的形成经历了三个发展阶段：①由一切物质都具有的反应特性到低等生物的刺激感应性，②高等动物的感觉和心理，③人类的意识。
社会实践特别是劳动在意识的产生和发展中起着决定性的作用，劳动为意识的产生和发展提供了客观需要和可能，在人们的劳动和交往中形成的语言促进了意识的发展。
(2)意识的本质
意识从其本质来看是物质世界的主观映象，是客观内容和主观形式的统一。意识是物质的产物，但又不是物质本身，意识是特殊的物质——人脑的机能和属性。意识在内容上是客观的，在形式上是主观的。意识是客观内容和主观形式的统一。马克思指出：“观念的东西不过是反映在人脑中，被转换成思想形式的物质世界。”物质决定意识，意识依赖于物质并反作用于物质。
世界的物质统一性原理是马克思主义哲学关于世界本质问题的一个基本原理，包括自然界和人类社会在内的整个世界，其真正统一性在于它的物质性。
其一，世界是统一的，即世界的本原只有一个;
其二，世界的统一性在于它的物质性;
其三，物质世界的统一是多样性的统一，而不是单一的无差别的统一。
世界上的一切事物和现象，包括意识现象，归根到底都是物质的表现形态或物质的属性和存在形式;世界上的一切发展、变化和过程都是物质运动的具体表现,其原因在物质世界自身。正如列宁所说：“除了运动的物质以外，世界上什么也没有。”
